送禪師往妙香寺元住雲溪

这是一首送别禅师的诗作，借白云、妙香山等意象表达对禅者超脱境界的赞美，同时寄寓诗人自身对禅意生活的向往。

🔍 赏析

诗以‘道人捨幽居’起笔，点明禅师舍弃旧居云溪，前往妙香寺。‘此身白雲耳，遑暇南北分’化用禅宗‘身心如云’之意，赞其无住无执。‘颇闻妙香山，天花雨繽紜’以佛经典故想象妙香寺之殊胜，烘托禅师修行环境之清净。‘宴坐丈室间，历乱旧衲纹’写禅师日常坐禅，补衲衣之细节，呈现其安住当下、不受外扰的禅定状态。后半段‘山前路悠悠，山后水沄沄’以山水之景喻修行之路的悠远与流动，并借‘应观川途客，念我奔走勤’转写自身对红尘奔波的反思。末六句表达他日香火之约，愿与禅师共食野菜、枕花台、入白社，透露出诗人对闲适禅境的归隐之愿。全诗语言清丽，意境空灵，既有对友人高洁品格的推崇，亦见诗人内心对超脱世俗的向往。

📜 创作背景

洪邁曾任职多地，与僧道交往颇多。此诗为送别一位原本居住在云溪的禅师前往妙香寺而作，具体创作时间不详，但诗中‘念我奔走勤’等语暗示诗人当时可能处于宦游劳顿之中，借送别抒发对山林禅居生活的倾慕。

👤 诗人介绍

洪邁（1123—1202），字景卢，号容斋，南宋著名文学家、史学家。饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。绍兴十五年（1145年）进士，官至端明殿学士。学识渊博，著述宏富，尤以笔记体著作《容斋随笔》闻名于世，该书内容涉及经史百家、文学艺术、典章制度等，考证精详，议论通达。另著有志怪小说集《夷坚志》，规模宏大，为宋代文言小说之冠。其诗清新雅致，多抒写闲适情趣与佛道思想。代表作还有《史记法语》《南朝史精语》等。洪邁一生勤于著述，对宋代文献整理与保存贡献卓著。