题祝圣寺

此诗通过描绘祝圣寺老僧的清贫修行与严整寺宇，对比当权者的蠹国害政，抒发对世事的深沉感慨与自省。

🔍 赏析

诗以金碧辉煌的寺景与松竹幽径起笔，营造超然氛围。次写老僧年高而精明，囊钵罄尽却整修寺宇，突出其清苦与虔诚。‘视世一泡影’点破方外人的淡泊，转而‘辛勤毕此生’展现其传承之志。末四句陡然转折，以“当家茀父菑，居位蠹国政”直刺权贵误国，与老僧形成强烈反差，‘视公岂容诛’用反问强化批判，最终‘三叹发深省’收束全篇，既是对僧人的敬意，亦是对自身及世道的反思。全诗对比鲜明，语言简劲，议论中透出沉痛。

📜 创作背景

南宋中期，官场腐败，和议成风。吴儆曾因反对与金议和而遭受排挤，此诗或作于游览祝圣寺时，借老僧的清净自律，讽喻当朝权臣的贪腐误国，寄托对国事的忧愤与自励。

👤 诗人介绍

吴儆（1125—1183），字益恭，号竹洲，休宁（今属安徽）人。南宋文学家、政治家。绍兴二十七年（1157）进士，曾任郴州教授、泰州知州、广西转运判官等职。他为人刚直，力主抗金，曾上书反对和议，遭贬谪后仍忧国忧民。其诗文俊逸雄健，尤长于议论，著有《竹洲集》二十卷，其中诗作多反映现实、抒写抱负，代表作品有《题祝圣寺》《壬午观火》等。吴儆的文学成就虽不及同时代的陆游、辛弃疾，但其作品在反映社会矛盾与士人精神方面独具价值。