感怀效渊明体
人生百年中,长为子孙忧。
人生百年后,死生两悠悠。
流传至曾玄,恩爱竟何许。
孤坟千万禩,莫适谁为主。
嗟哉世间人,小黠而大痴。
惜衣仍忍寒,省口仍忍饥。
一朝大化尽,未免世俗嗤。
存者且偷生,逝者归无期。
眼前一樽酒,劝君且重持。
📖 AI 解读
此诗效仿陶渊明风格,以人生百年为线索,慨叹生死无常、子孙恩情虚空,讽刺世人小黠大痴、为物所累,最终劝人珍惜当下、且尽樽酒。
🔍 赏析
诗分三段:前八句言生前为子孙忧,死后恩情消散,孤坟无主,极言生命之短暂与血缘之虚幻。中八句直击世人‘小黠大痴’——惜衣忍寒、省口忍饥,一生算计却难逃大化,终被世俗嗤笑,揭示执着外物的荒诞。末四句以‘存者且偷生,逝者归无期’作结,引出‘眼前一樽酒,劝君且重持’,化用陶渊明‘有酒不饮’之意,以饮酒消解忧生之悲,体现旷达自适。全诗语言平实,结构回环,情感由悲慨转向豁达,深得渊明神髓。
📜 创作背景
姜特立晚年卜居台州,多与友人唱和,此诗当为其感悟人生无常、效仿陶渊明归隐自适之作。其时南宋偏安,士大夫多存忧生念死之思。
👤 诗人介绍
姜特立(1125?—1205?),字邦杰,号梅山,南宋台州人。以荫补官,历淳安令、太常寺主簿等职,后因事去官,隐居梅山。工诗,宗苏轼、陶渊明,风格清浅自然,多抒写闲适生活与人生感怀。有《梅山集》传世。代表作《感怀效渊明体》《野步》《山居》等,长于以质朴语言写深沉哲思。
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