和陳魯山十詩以孟夏草木長遶屋樹扶疏爲韻 其二

这首诗表达了陆游对世俗功名的厌倦和对超脱自在生活的向往，以唐虞为榜样，强调内心明澈则万物自宾。

🔍 赏析

诗首句‘唐虞亦人耳，四海可高谢’以唐虞圣人为标杆，指出他们也是凡人，却能做到超脱四海，暗讽当世之人汲汲于斗升之利。‘哀哉斗升故，谄妄两凭架’直斥为微薄俸禄而谄媚妄为的世态。‘心明物自宾，能整故能暇’转折至修身之道：内心明澈则外物自为宾客，能整饬方能闲暇。末句‘会当弃人事，面壁度九夏’决然宣称要舍弃俗务，效仿达摩面壁，度过清凉夏日。全诗语言简劲，对比鲜明，由批判世风转向自我修养，体现了陆游晚年超脱尘俗的哲思。

📜 创作背景

此诗为陆游和友人陈鲁山之作，以‘孟夏草木长，绕屋树扶疏’为韵，写于陆游晚年罢官闲居时期。当时他深感官场黑暗，抱负难伸，故借诗抒怀，表达归隐之志。

👤 诗人介绍

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人。一生力主抗金，虽屡遭贬谪，诗词始终洋溢着爱国激情。其诗现存九千余首，内容涵盖爱国、田园、咏物等，风格雄浑豪放与清新婉丽兼具。代表作《示儿》《游山西村》《书愤》等，亦工词，有《放翁词》传世，与辛弃疾并称‘陆辛’。