绣带儿
亲年老光阴有儿?
行孝正是今日。
终不然为着一领蓝袍,却落后了戏彩斑衣。
思之,此行荣贵虽可拟,怕亲老等不得荣贵。
(外唱)春闱里纷纷大儒,难道是没爹娘的孩儿方去?
(末唱)。
📖 AI 解读
此曲选自高明《琵琶记》,借蔡伯喈之口,抒发孝亲与功名两难全的纠结,凸显古代士人的伦理困境。
🔍 赏析
曲中‘亲年老光阴有儿?’以反问开篇,直指孝道紧迫性。‘一领蓝袍’象征科举功名,‘戏彩斑衣’用老莱子孝亲典,对比鲜明。‘怕亲老等不得荣贵’道出子欲养而亲不待的忧虑。外唱部分以‘没爹娘的孩儿’反讽赴考者,强化批判科举与孝道之矛盾。全曲语言质朴,情感真挚,通过简单对答,展现伦理抉择的沉重。
📜 创作背景
《琵琶记》是高明根据民间故事改编的南戏,写蔡伯喈赴京中状元后被迫入赘牛府,其妻赵五娘在家侍奉公婆的悲欢离合。此曲为剧中蔡伯喈辞试时与父亲、邻居的对话片段,反映元代科举制度下士人的家庭责任冲突。
👤 诗人介绍
高明(约1305—1359),字则诚,号菜根道人,元末明初戏曲作家,温州瑞安人。早年习儒,中过进士,曾任地方官,后辞官隐居。其代表作《琵琶记》被誉为‘南戏之祖’,在戏剧结构、语言艺术上成就极高,对后世戏曲影响深远。高明主张戏曲应‘不关风化体,纵好也徒然’,强调伦理教化。除《琵琶记》外,另有诗文《柔克斋集》传世。
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