同李簿養直登秋屏

这首诗是杨万里与友人李养直同登秋屏山时的即兴抒怀之作，通过古迹荒芜的眼前景，抒发吊古伤今的悲慨与行役之苦，末句以自嘲语收束，体现了诗人旷达中的无奈。

🔍 赏析

首联“大范今无寺，秋屏故有基”以对比起笔，昔日大范寺已荡然无存，唯秋屏山基犹在，暗示时光流逝、人事代谢。颔联“看山非不好，吊古却成悲”转折，山水虽佳，但凭吊古迹反增悲情，将自然之美与历史之痛并置，深化了沧桑感。颈联“行役真何苦，同来也未迟”直抒胸臆，行役奔波本已疲惫，幸有友人同游稍慰，但“未迟”中暗含对人生迟暮的隐喻。尾联“题诗只恶语，差胜不题诗”以自谦之笔作结，看似贬低诗作，实则体现了诗人对创作价值的自我肯定——即使诗句粗陋，也胜过沉默无言，这种矛盾心理折射出南宋士人于国势衰微中坚持记录与抒怀的执着。全诗语言简淡，情感沉郁，在杨万里清新自然的主流风格之外，展现了其深沉的一面。

📜 创作背景

此诗作于杨万里任职地方时期，具体时间不详。秋屏山（或秋屏阁）为江西名胜，当时南宋偏安，中原沦陷，诗人登临古迹，触景生情，有感于历史兴废与个人行役之劳，遂与友人李养直（名簿）唱和赋诗。

👤 诗人介绍

杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人，南宋著名诗人、文学家。绍兴二十四年进士，历任国子博士、太常丞等职，官至宝谟阁学士。其诗初学江西派，后转师自然，自成“诚斋体”，以语言通俗、构思新巧、意境清新活泼著称，尤擅描写自然景物与日常生活。与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。代表作有《小池》《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》等，著有《诚斋集》。其诗风对后世影响深远，被誉为“一代诗宗”。