高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首 其一

这首挽诗以壮阔的典故和简练的笔法，颂扬宋高宗赵构拨乱反正、安定社稷的历史功绩，同时表达对其德行的追思。

🔍 赏析

首联“芒动长星帚，亲挥却日戈”借用彗星和鲁阳挥戈的典故，暗喻高宗在靖康之变后的艰难局势中挺身而出，力挽狂澜。颔联“再令天有柱，一定海无波”以“天柱”“海波”为喻，盛赞高宗重建宋朝基业、平息战乱，使国家重归安定。颈联“黄屋非尧乐，薰琴付舜歌”化用尧舜之典，指出高宗虽居帝位却非贪图享乐，而是效法舜以德化民，琴瑟治天下，暗示其禅让于孝宗之举。尾联“祗书魏荡字，诔语不须多”中的“魏荡”或指高宗谥号“圣神武文宪孝”中“武”与“荡”的关联（《谥法》云“威强叡德曰武，除残去虐曰荡”），强调其武功文治足以盖棺定论，无需繁冗诔文。全诗用典精准，对仗工稳，以简驭繁，既合挽诗庄重之体，又显诚斋笔力之雄。

📜 创作背景

此诗作于宋高宗赵构驾崩（1187年）之后。高宗为南宋首位皇帝，曾于危难之际南渡称帝，后与金达成绍兴和议，传位孝宗，自称太上皇。杨万里作为南宋官员，此时正任职朝廷，故以挽诗表达对先帝的敬仰与哀思。

👤 诗人介绍

杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。绍兴二十四年（1154）进士，历任太常丞、广东提点刑狱等职，官至宝谟阁直学士。其诗初学江西派，后自成“诚斋体”，以自然活泼、诙谐幽默见长，尤擅描绘田园风光与日常生活，代表作有《小池》《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》等。亦工文，有《诚斋集》传世。其政治主张积极抗金，但晚年因忤权臣而退居。