明发五峰寺

这首诗通过描写往返山路的心理感受，表达了诗人对官场束缚的厌倦和对归隐生活的向往。

🔍 赏析

本诗以对比手法开篇，“归时路何近，去时路何远”点出人心对路途长短的主观感受，继而揭示“山路无短长，人心有往返”的哲理。诗中通过“赴官期”“谒乡县”等句，直陈官场事务的牵累，并以“老身嬾”自嘲懒散，实则暗含对世俗应酬的无奈。后段写夜雨、泥路、孤愁、群驺等意象，生动刻画了旅途的艰辛与孤独；而“投寺借松床”“呼僧同野饭”则转向片刻的安宁，与“颓然佳眠足”形成反差，突显行役之苦。末尾“松菊岂不怀，樊笼何时免”化用陶渊明归田典故，直抒胸臆，表达对自由闲逸生活的渴望。全诗语言平易自然，情感真挚，将官场羁旅的劳顿与隐逸情怀的冲突表现得淋漓尽致，体现了杨万里诚斋体特有的生活化与思辨性。

📜 创作背景

此诗作于杨万里赴官途中，具体时间不详。诗人当时或为赴任、或为公务出差，途经五峰寺，有感于旅途劳顿与官场束缚，借宿寺院时写下此诗，以寄寓对归隐的向往。

👤 诗人介绍

杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，南宋吉州吉水（今江西吉水）人。绍兴二十四年（1154）进士，历任国子博士、太常丞、广东提点刑狱、吏部郎中、秘书监等职，晚年拒附权贵，辞官归隐。他是南宋中兴四大诗人之一，诗作自成一派，世称“诚斋体”，擅长以幽默诙谐的笔触、清新自然的语言描绘山水田园与日常生活，反对江西诗派的生硬拗折。代表作《小池》《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《过杨村》等，有《诚斋集》传世。