小張屠焚兒救母・鬼三臺
那裏哭的聲音大,到來日只少個殃人貨。
兒女是金枷玉鎖,你道他悲,理當合,你來朝也似他。
接孩兒那人姓甚麼?
萬人中認的是那個?
你孩兒帶着金釧銀鐲,敢遠鄉了神朱玉顆。
📖 AI 解读
这首散曲通过张屠焚儿救母前的内心独白,以通俗口语揭露孝道与人伦的惨烈冲突,将血肉亲情化作金枷玉锁的沉重负担。
🔍 赏析
开篇‘哭的聲音大’与‘少個殃人貨’形成尖锐悖论,表面咒骂实则锥心泣血。‘金枷玉锁’喻子女为束缚,反讽传统孝道下亲子关系的扭曲。后段连用追问‘姓甚麼’‘認的是那個’,暴露焚子者强作决绝却难掩慌乱;‘帶着金釧銀鐲’的细节,以物质珍重反衬生命轻贱,‘神朱玉顆’更暗喻杀子献祭的宗教献祭色彩。全曲以口语化呼告撕开伦理面具,在近乎冷血的自我说服中,迸发出底层民众被礼教异化的血泪控诉。
📜 创作背景
该曲出自元杂剧《小张屠焚儿救母》,讲述张屠为救病危母亲,被迫将亲生儿子投入火中祭祀。此系元代‘孝道戏’中极端案例,折射出封建伦理与人性本能的剧烈冲突,也暗含对残酷社会现实的批判。
👤 诗人介绍
无名氏,元代佚名杂剧作家。生平不可考,其作品多取材于民间故事或宗教传说,擅长以粗粝直白的语言刻画底层百姓的生存困境与道德挣扎。代表作《小张屠焚儿救母》以惊世骇俗的剧情、俚俗而凌厉的唱词,成为元代‘孝道戏’中极具冲击力的另类文本,另存《张协状元》等作品,在元杂剧中独树一帜。
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