寄朱晦翁山中丹砂

这首诗是袁枢寄给理学大家朱熹的赠诗，以丹砂修炼为喻，融合道家仙逸与儒家隐逸情怀，表达对友人修道成真的期许与共隐之志。

🔍 赏析

诗中以‘丹砂九转’、‘羽衣飞朝’起笔，描绘炼丹飞升的奇幻景象，继而笔锋转至‘风露洗尘’、‘星斗旋转’，营造出天人合一的空灵意境。中间‘丹鼎虹光’、‘紫阳弭节’暗指朱熹（号紫阳）点石化玉的修道使命，又叹‘丹火已灰当复然’，既慰勉其修行不辍，又隐含时光流逝之慨。后半部分‘离龙坎虎’化用易经卦象，点明炼丹玄理，‘黄熊青兕舐鼎’以奇谲意象展现修炼之险与执着。结尾‘怡然漱琼液’、‘双鹤未下’、‘招隐歌长篇’，将道家逍遥与招隐情结完美融合，全诗跌宕起伏，虚实相生，既显诗人对友人的深厚情谊，又可见其融通儒道、独出机杼的诗风。

📜 创作背景

此诗为袁枢寄赠朱熹之作。朱熹晚年隐居武夷山、云谷等处，潜心著述与修行，曾修炼丹砂或受当时修道风气影响。袁枢与朱熹交谊深厚，故以丹砂为喻，既表达对友人修道之鼓励，亦暗含对仕途尘世的超脱向往。

👤 诗人介绍

袁枢（1131-1205），字机仲，建州建安（今福建建瓯）人，南宋著名史学家、文学家。孝宗隆兴元年进士，历任礼部试官、太府丞、国史院编修等职。他开创了纪事本末体史书编纂体例，撰《通鉴纪事本末》四十二卷，将《资治通鉴》分门别类，按事件始末编排，极大便利了史学研究。其诗文亦见功力，现存诗虽不多，但风格奇崛，兼融儒道，代表作有《寄朱晦翁山中丹砂》、《题武夷》等，在宋代文坛独具一格。