西华山陈抟高卧・赚煞

这支曲子出自马致远杂剧《西华山陈抟高卧》，借陈抟之口表达了隐居不仕、向往太平盛世、以闲人自居的淡泊情怀。

🔍 赏析

曲子以陈抟的唱词为主，开篇“治世圣人生，指日乾坤定”预示天下将定，但随即以“何须把山野陈抟拜请”婉拒征召，彰显其超脱功名之志。中间“从今后罢刀兵，四海澄清”寄托对和平的渴望，“且放闲人看太平”一句，将自身定位为旁观世事的“闲人”，凸显隐士的洒脱。结尾连用三个典故：诸葛亮出师、陶渊明辞官、严陵垂钓，陈抟自比严陵，既否定出仕（孔明），也否定彻底归隐（陶令），而是选择一种“钓台下老严陵”式的隐于江湖、了无牵挂的境界。曲辞语言质朴流畅，善用对仗与对比，将陈抟高卧不仕、心系苍生却不愿涉足庙堂的矛盾心理刻画得细腻而自然，体现了元曲本色派的风格。

📜 创作背景

马致远早年热衷功名，但仕途不顺，后转向道教与隐逸题材。《西华山陈抟高卧》取材于宋代道士陈抟的传说，创作于元代中后期，当时社会动荡，文人多借古喻今，表达对现实的不满和对隐逸生活的向往。此曲正是马致远借陈抟形象抒发自身淡泊名利、渴望太平的心声。

👤 诗人介绍

马致远（约1250—1321），字千里，号东篱，大都（今北京）人，元代著名戏曲家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。他早年曾任江浙行省务官，晚年归隐山林。其杂剧以《汉宫秋》最为著名，散曲则被誉为“曲状元”，作品风格豪放与清丽兼有，意境深远。代表作包括杂剧《汉宫秋》《青衫泪》《岳阳楼》等，散曲《天净沙·秋思》更是千古绝唱。马致远擅长借历史故事与神仙道化题材抒发人生感慨，对后世戏曲和散曲的发展影响深远。