林復之求僧陳君舉爲寫山谷與俞清老詩而和之次韻

这首诗是楼钥为回应林復之求陈君举抄写黄庭坚与俞清老诗而作的次韵诗，通过儒释之辨表达了对个人信仰选择的尊重态度。

🔍 赏析

诗开篇以'归墨气何锐，为儒意何阑'对比佛家（墨家代指佛教）与儒家的气势消长，揭示当时佛学兴盛、儒学式微的现象。接着'劝沮皆不可，要惟心所安'直接点明主旨：无论劝进还是劝阻都无必要，关键在内心安宁。后四句引用禅宗典故，以'收澄观'（收服僧人）和'饮光衣'（佛陀袈裟）暗喻不必强行改变他人信仰，佛法自有传承。全诗语言简练，说理通透，展现了楼钥调和两家的通达态度。

📜 创作背景

此诗作于南宋时期，当时儒释道三教融合思潮盛行，士大夫常面临信仰选择。林復之请陈君举手书黄庭坚与俞清老（僧人）的唱和诗，楼钥即兴和诗，借题发挥，表达对宗教自由的理解。

👤 诗人介绍

楼钥（1137-1213），字大防，号攻媿主人，南宋著名文学家、政治家。明州鄞县（今浙江宁波）人。隆兴元年进士，历官至参知政事，谥宣献。学问渊博，工于诗文，尤擅题跋、碑志。其诗风格娴雅，议论精当，代表作品有《攻愧集》一百二十卷，另有《北行日录》等。文学上推崇欧阳修、苏轼，与陆游、杨万里等交游，是南宋中期文坛重要人物。