賢大師以諸鉅公畫像見示傳神寫照曲盡其妙兼丐拙詩輒成一首奉呈

这是一首题画诗，赞美贤大师绘画技艺精妙入神，能传神写照，并借佛教因果与历史典故，称颂其画技超群、与古代名家相通。

🔍 赏析

首联“用志专精妙入神，援毫肖象夺天真”直接赞颂画家用心专一、技艺高超，笔下人物栩栩如生，几可乱真。颔联“能將繪素傳奇表，似與公侯結勝因”进一步说明绘画不仅能传达人物外在形象，更能呈现其传奇气质，仿佛与公侯之间结下殊胜因缘。颈联巧妙用典：“婁德高僧通夙命”或暗指唐代娄师德（亦作“娄德”）以德高望重、精通宿命闻名；“王維善畫記前身”则引王维诗画兼善、自称前身画师（王维《偶然作》有“宿世谬词客，前身应画师”），将画家与这两位高僧、画家并提，暗示其画艺有前世宿缘。尾联“師緣素習今生悟，曾寫雲臺四七人”以云台二十八将（汉明帝追念功臣绘像于云台）作结，谓画家今生悟得宿习，曾为如此功勋卓著者造像，既夸赞其画品高古，又呼应标题“諸鉅公畫像”。全诗语言典雅，用典贴切，既赞画技，又融佛理，足见文彦博学养深厚。

📜 创作背景

此诗为文彦博应一位法号“贤”的高僧之请而作。贤大师出示所绘众多公侯画像，画工精妙，并请文彦博题诗。文彦博观画后有感，赞其技艺之妙，并借佛家因果与历史典故，加以颂扬。

👤 诗人介绍

文彦博（1006—1097），字宽夫，号潞公，汾州介休（今山西介休）人。北宋著名政治家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相五十余年，封潞国公，谥忠烈。以政务之余工于诗文，其诗清丽典雅，多写景咏物、酬唱赠答之作，亦寓史鉴与哲理。著有《潞公文集》四十卷。代表作有《题华山》《雪中梅》《春日偶成》等，其《游栖岩寺》等篇亦为人传诵。文彦博亦以书法名世，与欧阳修、司马光等交厚，在宋代文学史上为台阁体代表之一。