佛窟寺

牛头山上有深隈,佛窟何人向此开。

过去辟支还示见,分明弥勒又生来。

刀如敝尽锋何在,形若销亡气莫回。

死复受形胎可入,有无真妄使人猜。

📖 AI 解读

这首诗以佛窟寺为题,通过佛教意象与哲理思辨,探讨了生灭、有无、真妄的深刻主题。

🔍 赏析

首联点明佛窟寺所在牛头山的幽深之处,并设问“佛窟何人向此开”,引出神秘感。颔联引用辟支佛(独觉)与弥勒菩萨(未来佛)的示现与再生,意指佛法的永恒与轮回。颈联以“刀锋尽”、“形气销亡”比喻修行中执着与形骸的消解,但“气莫回”暗示精神难以复返。尾联进一步深化生死循环:“死复受形胎可入”指向轮回转世,“有无真妄使人猜”则直指佛家空性与实相的终极疑问。全诗语言凝练,意象冷峻,充满禅机与哲思,体现了诗人对佛教义理的深入思考。

📜 创作背景

马之纯生活在南宋时期,具体创作背景不详。佛窟寺位于南京牛首山(牛头山),是唐代佛教石窟遗迹。诗人游览寺庙,见佛像与石窟,触发对佛教轮回、空性等教义的感悟,借诗表达对生命本质的追问。

👤 诗人介绍

马之纯(生卒年不详),字师文,号竹村,南宋诗人,金华(今属浙江)人。曾任池州知州等职。工诗,尤擅咏史与金陵风物,著有《金陵百咏》一卷,其中多记南京名胜古迹,风格苍劲深邃,常寓哲理。其诗作对后世金陵怀古题材有一定影响。

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