石洞书院
好泉好石入君庐,雾锁云封未敢居。
若挹风光当豪馔,岂同经史作寒菹。
庭中蓍老易无过,畹内兰滋诗有余。
只此尽知贤圣乐,世闲青紫亦空虚。
📖 AI 解读
这首诗以石洞书院为背景,描绘了书院清幽的自然环境与读书修心的乐趣,表达了诗人对圣贤之乐的向往和对世俗功名的淡泊。
🔍 赏析
首联“好泉好石入君庐,雾锁云封未敢居”以泉石之胜与云雾之隐,暗示书院的高洁与深邃,诗人虽向往却自谦“未敢居”。颔联“若挹风光当豪馔,岂同经史作寒菹”将自然风光比作盛宴,与经史苦读之“寒菹”对比,强调书院中读书的乐趣与雅致。颈联“庭中蓍老易无过,畹内兰滋诗有余”以蓍草(占卜之用)与兰花(象征高洁)暗喻《易经》与诗歌之道,表达学问与诗意的丰盈。尾联“只此尽知贤圣乐,世闲青紫亦空虚”直抒胸臆,认为在此书院中便能领悟圣贤之乐,而世俗的功名富贵(青紫)皆属空虚。全诗语言清丽,意象典雅,融哲理于景物,体现了叶适作为永嘉学派代表重视实学、又不废诗教的思想。
📜 创作背景
此诗为叶适游访或题咏石洞书院而作。石洞书院位于浙江,是南宋理学家讲学之地。叶适晚年辞官归隐,致力于学术与教育,诗中反映了他对书院教育理念的认同,并借书院环境表达对道德修养与精神自在的追求,亦暗含对当时崇尚科举功名风气的一种批评。
👤 诗人介绍
叶适(1150—1223),字正则,号水心先生,南宋温州永嘉(今浙江温州)人。他是永嘉学派的集大成者,与朱熹、陆九渊并称南宋三大学派代表人物。叶适主张事功之学,强调实学实用,反对空谈性命。其文学成就亦高,为“南宋四大家”之一,诗文兼擅,文风雄辩,说理透彻,词作亦清新自然。代表作有《水心文集》《习学记言序目》等,诗如《游仙都》《石洞书院》等,散文《上光宗皇帝札子》《财计》等影响深远。
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