隆兴书堂自警三十五首 其一八
周翁图太极,张子铭订顽。
吾门礼义宗,毋离几席间。
📖 AI 解读
此诗是南宋理学家陈淳自警诗之一,以周敦颐太极图和张载《订顽》为典范,强调礼义为儒家根本,须臾不可离于日常起居。
🔍 赏析
诗作开篇“周翁图太极,张子铭订顽”,举周敦颐《太极图说》与张载《订顽》(即《西铭》)两部理学经典,点明为学根基。后两句“吾门礼义宗,毋离几席间”,直抒胸臆:礼义是儒家门庭之宗要,学者须时刻持守,不可片刻离开几席(喻日常生活)。全诗语言简练,义理深邃,体现了陈淳作为朱熹高弟恪守师训、严谨自律的学风。诗中“毋离”二字尤显警策,将高深的太极阴阳之理、民胞物与之怀,落实到居敬持志的日用功夫上,展现了理学“下学上达”的实践精神。
📜 创作背景
陈淳晚年在家乡漳州讲学,作《隆兴书堂自警三十五首》以自勉并训示弟子。此诗为第十八首,当时他致力于阐发朱熹理学,强调“居敬穷理”与“礼义”的日常践行,故有此作。
👤 诗人介绍
陈淳(1159—1223),字安卿,号北溪,漳州龙溪(今福建漳州)人,南宋著名理学家,朱熹晚年高足。他一生潜心理学,精研《四书》,尤重《大学》《中庸》的“格物致知”思想,著有《北溪字义》《严陵讲义》等。陈淳以“理气”论阐发朱熹学说,其《北溪字义》是理学范畴研究的经典之作。代表作有《隆兴书堂自警诗》三十五首、《道学体统》等。文学上,其诗多理学意味,语言质朴,重在说理劝诫。
AI 生成,仅供参考