偈頌十二首 其七

这首禅诗以勇猛斩截的意象开篇，继而转入日常烂泥、荆棘中的受用，最后以赵州茶典故点破禅机，揭示修行不离生活、处处是道的境界。

🔍 赏析

首联“斩鲸龙头角，截虎豹爪牙”以凌厉之势象征断除烦恼、降伏妄心的决绝功夫，极具禅宗棒喝气象。次联“烂泥团受用不尽，踏著刺方见作家”笔锋陡转，指出真正的受用不在高妙处，而在污浊、艰险的日常中——能在烂泥里自在、踏荆棘而不惧，方是行家本色。末联“谁在画楼沽酒处，相邀来吃赵州茶”用赵州从谂禅师“吃茶去”公案，融情于景：画楼沽酒的热闹处，恰是参禅问道的所在；以茶代酒，相邀共品，暗示禅悟无分别，平常心即道。全诗由激烈归于平淡，层层递进，将禅修从刻意造作引向自然无住，深得曹洞宗默照禅之旨。

📜 创作背景

此诗为释如净住持天童寺时所作《偈颂十二首》之七，应是向弟子开示禅法的语录。南宋禅林注重日用功夫，如净继承曹洞宗风，强调默照禅与参活句，故诗中以斩截始、以平常终，旨在破除学人对修行形式的执着，回归当下生活的如实体验。

👤 诗人介绍

释如净（1163—1228），南宋曹洞宗高僧，曹洞宗第十三代祖师，号净和尚。俗姓向，明州苇江（今浙江宁波）人。十九岁出家，初参宗杲法嗣，后嗣法于雪窦智鉴禅师。先后住持建康清凉寺、台州瑞岩寺、临安净慈寺、明州天童寺等名刹，晚年归老天童，弟子甚众，道誉隆盛。其禅风以稳健绵密著称，主张“默照禅”，强调静坐默究与日常修行合一，反对狂禅机辩。著作有《如净和尚语录》二卷、《续语录》一卷，存世偈颂、法语颇多，语言峻切平实，善用生活意象表达深奥禅理。代表作《偈颂十二首》、《示众》等。”