温太真玉镜台・牧羊关
纵然道肌如雪、腕似冰，虽是一段玉，却是几样磨成：指头是三节儿琼瑶，指甲似十颗水晶。
稳坐的有那稳坐堪人敬，但举动有那举动可人憎。
他兀自未揎起金衫袖，我又早先听的玉钏鸣。
（夫人云）小姐，弹琴不打紧；须装香来，请哥哥在相公抱角床上坐，着小姐拜哥哥。
"一日为师，终身为父。
"学士教小姐写字者。
（旦写字科）（正末云）腕平着，笔直着。
小姐，不是这等。
（正末起把笔捻旦手科）（旦云）是何道理，妹子跟前捻手捻腕！
（正末云）小生岂有他意？
（夫人云）小鬼头，但得哥哥捻手捻腕，你早十分有福也。
（旦云）"男女七岁，不可同席。
"（夫人笑科，云）哥哥根前掉书袋儿。
（正未唱）。
📖 AI 解读
此曲为关汉卿杂剧《温太真玉镜台》中一折，通过温峤以教写字为名捻手调情的情节，展现才子佳人的喜剧性互动。
🔍 赏析
《牧羊关》曲文以细腻笔触刻画女性肢体之美，『肌如雪、腕似冰』『三节琼瑶』『十颗水晶』等比喻既显文采又含艳情。后段科白展现戏剧冲突：温峤借教写字捻手，旦角以『男女七岁不同席』反驳，夫人却笑其掉书袋，形成三重张力。关汉卿巧妙融合雅词与俗白，通过『玉钏鸣』的听觉细节和『捻手捻腕』的动作描写，在礼教规范与情欲萌动间制造喜剧效果，体现元杂剧『本色当行』的语言特色。
📜 创作背景
此剧作于元代，取材《世说新语》温峤娶表妹故事。关汉卿将魏晋名士风流改编为市井喜剧，反映元代市民阶层对礼教束缚的戏谑态度。剧中『一日为师终身为父』等语，可见科举制度下师生关系的世俗化演绎。
👤 诗人介绍
关汉卿（约1234-1300），号已斋叟，元杂剧奠基人，与马致远、白朴、郑光祖并称『元曲四大家』。曾任太医院尹，晚年流连勾栏瓦舍。现存杂剧18种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》最著，作品深刻揭露社会黑暗，塑造众多反抗女性形象。其语言『一空依傍，自铸伟词』，被王国维誉为『元人第一』。散曲今存小令57首，套数14套。
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