刘晨阮肇误入桃源・红绣鞋

这首散曲《红绣鞋》出自王子一的杂剧《刘晨阮肇误入桃源》，通过主人公深山迷路的所见所感，描绘了幽深静谧又略带迷惘的山林景象。

🔍 赏析

此曲以游子口吻写误入桃源后的山行体验。首两句“三五搭人家稀密”“百千重山路逶迤”以数字对举，写出山居疏落与路途曲折，暗含迷途之惑。“那里也新郎归去马如飞”一句反用典故，以昔日欢快归途反衬当下困顿。三四句“愁的是林深禽语碎，怕的是路远客行迟”直抒内心忧惧，禽语细碎反添寂寥，路远行迟更显焦灼。末句“呀！却原来鹧鸪啼烟树里”以惊叹转折，将前文的愁怕归结为一场听觉误会——鹧鸪声在烟树中乍起，既点明环境幽深，又留下余韵。全曲语言质朴，善用叠词与口语，通过视听交织和心理刻画，生动传达出山行者的迷茫与惊觉，颇具元曲本色。

📜 创作背景

王子一为元末明初杂剧作家，此曲出自其杂剧《刘晨阮肇误入桃源》。该剧取材于东汉刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女的传说，写二人误入桃源洞与仙女成婚，后归乡已历数世，复入山寻仙的故事。此曲为剧中人物在山中迷路时所唱，借景抒情，展现桃源世界的幽渺难寻。

👤 诗人介绍

王子一，名不详，号不详，元末明初杂剧作家，生平事迹史载极少。据《录鬼簿续编》等记载，他工于杂剧，所作今知有《刘晨阮肇误入桃源》《莺莺燕燕争春记》等，今仅存《误入桃源》一种。其剧作语言清丽，善写神仙道化题材，风格近于元曲本色派，在元明杂剧过渡中具有一定代表性。