杨氏女杀狗劝夫・幺篇
这等人是狗相识,这等人有甚么狗弟兄。
这等人狗年间发迹来峥嵘。
这等人脱的是狗气狗声,这等人使的是狗心狗行。
有甚么狗肚肠般能报主,有甚么狗衣饭泼前程?
是一个啜狗尾的乔男女,是一个拖狗皮的贼丑生。
📖 AI 解读
这是元代杂剧家萧德祥《杨氏女杀狗劝夫》中的一支幺篇曲词,以连珠炮式的“狗”字排比,辛辣讽刺了市井中无情无义的酒肉朋友。
🔍 赏析
此曲最突出的艺术手法是“狗”字的反复运用,全篇十二句竟出现十一个“狗”字,形成一种近乎荒诞的排比气势。作者以“狗相识”“狗弟兄”“狗心狗行”“狗肚肠”等层层递进的詈骂,将那些表面称兄道弟、实则毫无信义可言的市井之徒比作狗类,揭露其“脱的是狗气狗声”“使的是狗心狗行”的丑恶本质。末两句“啜狗尾的乔男女”“拖狗皮的贼丑生”更以漫画笔法勾勒出这类人猥琐卑劣的嘴脸。全曲语言俚俗泼辣,节奏急促,充分体现了元杂剧“本色派”的市井气息与讽刺锋芒,在嬉笑怒骂中传达出对虚伪人情的深刻批判。
📜 创作背景
《杨氏女杀狗劝夫》是元代南戏或杂剧作品(作者萧德祥),讲述孙华受市井无赖柳龙卿、胡子传的挑唆,与兄弟孙荣不和,其妻杨氏设计杀狗假扮人尸,试探那些酒肉朋友,最终使孙华醒悟、兄弟和好的故事。此曲当是剧中人物对那些虚伪朋友的斥骂,反映了元代社会市井伦理的崩坏与市民阶层对真诚情义的呼唤。
👤 诗人介绍
萧德祥,元代杂剧家,名天瑞,号复斋,杭州人。生平事迹不详,约活动于元文宗至顺年间(1330年前后)。据《录鬼簿》记载,他“以医为业”,擅长南戏与杂剧创作,作有杂剧《小孙屠》《杨氏女杀狗劝夫》等,今存《小孙屠》一种(一说与《杀狗劝夫》均为南戏)。其作品多取材市井生活,语言质朴泼辣,富有市民气息,是元代后期南方戏剧的重要代表之一。
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