望江南

吾显圣,八百有余年。

每岁村公称作主,曾与贫女做场虔,又喜又埋冤。

张协去,今已夺魁元。

薄幸冤家成间阻,痴心女子望团圆。

小圣不能言。

(末出唱)。

📖 AI 解读

此诗出自南戏《张协状元》,以神灵口吻叙述八百余年见闻,感叹张协负心、贫女痴情的故事。

🔍 赏析

这首《望江南》以神灵自述开篇,'八百有余年'点出时间跨度,'村公称作主'与'贫女做场虔'展现民间祭祀场景,'又喜又埋冤'道出神灵对贫女遭遇的复杂情感。下片转入张协夺魁后'薄幸冤家成间阻',形成强烈对比:贫女'痴心望团圆'与张协负心形成戏剧冲突。末句'小圣不能言'以神灵无力干预收束,强化悲剧性。全词语言质朴,通过神灵视角串联起民间信仰与世俗情感,既保留南戏的表演痕迹,又深刻揭示负心主题,为后续剧情埋下伏笔。

📜 创作背景

《张协状元》是现存最早的南戏剧本,创作于南宋时期,由温州九山书会才人编撰。此词为剧中神灵(末角)出场时所唱,交代故事前情:张协赴京赶考,贫女资助其盘缠,张协中状元后却负心弃妻。该剧反映了宋代科举制度下的社会问题,此曲以神灵口吻预叙悲剧,体现南戏'副末开场'的叙事传统。

👤 诗人介绍

作者为无名氏,具体生平不详,系南宋温州九山书会才人集体创作。九山书会是南宋时期温州地区的民间戏曲创作组织,成员多为下层文人,熟悉民间说唱艺术。其代表作即《张协状元》,该剧是中国现存最早的完整南戏剧本,被誉为'中国第一戏',对后世戏曲发展影响深远。

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