承明殿霍光鬼谏・混江龙

此曲为元代杨梓《承明殿霍光鬼谏》杂剧中的唱段，借古讽今，通过对比汉高祖创业之艰与后世帝王享乐之奢，抒发对朝政的忧思。

🔍 赏析

曲词以史为鉴，开篇追述刘邦入咸阳、子婴投降、项羽自刎等重大历史事件，凸显创业之艰难。随后笔锋陡转，以“后□□□□”等缺文处暗指后世君主沉溺声色：“箫韶队卫，弦管声中，歌喉宛转，舞态翩跹”，与“论道经邦”形成尖锐对比。末句“只听的调弦品竹，甚的是论道经邦”直斥朝政荒废，讽刺意味强烈。全曲语言质朴刚劲，善用排比与反问，在历史叙事中寄寓现实批判，体现了元代杂剧借古喻今的典型手法。

📜 创作背景

杨梓生活于元中期，曾任嘉议大夫、杭州路总管等职，其杂剧多取材历史，寄寓对朝政的关切。《霍光鬼谏》借汉代霍光故事讽喻时政，此曲为剧中霍光魂灵谏君时所唱，反映作者对元代后期君臣耽于享乐、荒废政事的忧虑。

👤 诗人介绍

杨梓（约1260—1327），元代戏曲作家，海盐澉浦（今浙江海盐）人。曾任嘉议大夫、杭州路总管，晚年退居故里。其杂剧今存《霍光鬼谏》《豫让吞炭》《敬德不伏老》三种，均以历史题材针砭时弊，风格刚健质朴。杨梓精通音律，对海盐腔的形成有重要贡献，是元代南方杂剧的代表作家之一。