逍遥乐・有何拘系，则不如一枕安然，直睡到红日三竿未起。乐吾心诗酒

这首散曲以「逍遥乐」为调，抒写作者摒弃富贵功名、安享家庭诗酒之乐的隐逸情怀，语言质朴而意境超脱。

🔍 赏析

全曲开篇以「有何拘系」反问破题，直指尘世羁绊之虚妄，随即以「一枕安然，直睡到红日三竿未起」勾勒出无拘无束的闲适生活图景。中段「琴棋，守团圆稚子山妻」将精神雅趣与家庭温情并置，展现平凡中的圆满。继而以「富贵功名身外礼」一句彻底否定世俗价值，强调「懒营求」方能「免受驱驰」，点明自由之可贵。结尾三句「放怀遣兴，悦性怡情，展眼舒眉」以排比递进，将内心舒畅外化为神态舒展，收束全篇。整首曲以对比手法贯穿——尘世驱驰与山居安然、功名礼法与诗酒性情——语言直白如话，却层层递进地传递出元代文人典型的避世心态与生命智慧。

📜 创作背景

吕止庵为元代散曲作家，生平不详，约活动于元中后期。元代科举长期停废，文人仕进无门，多寄情于散曲创作，以避世隐逸、诗酒自娱为主题。此曲正是元代文人普遍心态的写照——在异族统治与仕途壅塞的双重背景下，转而从家庭温情与个人闲适生活中寻求精神寄托，反映了当时知识分子对功名价值的疏离与对个体自由的珍视。

👤 诗人介绍

吕止庵，元代散曲家，生平事迹史载极少，约元仁宗至顺帝年间在世。其名又作吕止轩，里籍不详。现存小令三十余首，套数四套，多写隐逸闲适、男女风情，风格质朴自然，语言直白率真，善用口语入曲。代表作有《醉扶归·频去教人讲》《天净沙·为董针姑作》及本首《逍遥乐》等，作品散见于《太平乐府》《阳春白雪》等元曲选本，是元代后期散曲创作中颇具代表性的通俗派作家。