老庄周一枕胡蝶梦・幺篇
妙体态人多美，细腰肢舞更宜，多少人趋赴娇姿。
他蜜又调成，花又得济。
有礼数知王法，甜口儿不虚脾。
因为我来于此，为谁人忙甚的？
(又一女子把画上)(云)秦晋交欢皆为诈，荣华一笔都勾罢。
龙争虎斗是非场，图成四幅丹青画。
(生云)又教我戒甚么？
(旦云)戒气。
德重施仁唐虞治，谁强谁弱不都济。
要入长生不死乡，休争三寸元阳气。
(生云)敢问大姐甚么名字？
(旦云)牡丹盈槛花开彻，两翅浓香惯风月。
飞入君家梦里来，妾身本是花间蝶。
(末云)先生作白胡蝶诗。
(生云)银为须翅玉为衣，任意春风不解肥。
桃李上林无分到，可怜只傍菜花飞。
(末唱)。
📖 AI 解读
这是元代杂剧《老庄周一枕胡蝶梦》中的一支曲文，通过梦中女子点化庄周的情节，宣扬戒气、修道的道家思想。
🔍 赏析
此曲以梦境为框架，借女子之口劝诫庄周戒除争强好胜之气。开篇描绘女子体态娇美、舞姿动人，暗喻世俗诱惑；继而以“蜜调成”“花得济”等意象，讽刺甜言蜜语背后的虚妄。后半段通过“秦晋交欢皆为诈”等语，揭示荣华富贵如过眼云烟，龙争虎斗终归画图。女子自述为“花间蝶”，呼应庄周梦蝶典故，以蝶之逍遥反衬人世纷争之无谓。末段庄周作白蝴蝶诗，以“银须玉衣”自喻高洁，却“无分上林”“只傍菜花”，暗含怀才不遇之叹。全曲语言诙谐，意象繁复，将道家戒气思想融入戏剧对话，体现了元杂剧借梦说法、寓庄于谐的特色。
📜 创作背景
《老庄周一枕胡蝶梦》是元代史九散人（一说史樟）所撰杂剧，今存残本。该剧以庄周梦蝶故事为蓝本，敷演庄子在梦中经历富贵、酒色、财气等幻境，最终悟道成仙。此曲为剧中庄周梦遇女子点化的一段，反映了元代全真教盛行背景下，文人借戏剧宣扬道家戒律、人生如梦的思想。
👤 诗人介绍
史九散人，元代杂剧作家，生平不详，一说即史樟，字敬先，号散人，河北真定人。曾任真定路万户府经历，后弃官修道，自号“散人”。其剧作多涉神仙道化题材，今知有《老庄周一枕胡蝶梦》一种，仅存残曲。作品语言诙谐，善用梦境结构宣扬道家思想，在元杂剧“神仙道化”剧中颇具代表性。
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