老庄周一枕胡蝶梦・前腔
委的是神仙来到,修真的至高,千岁宴蟠桃。
金漏须金补,泥神用土包。
参的透这些消息,总是话虚嚣。
便存神运气,身心枉劳。
金销石烂,石烂金销。
石烂金销,惹得众仙讥笑。
📖 AI 解读
此曲为元杂剧《老庄周一枕胡蝶梦》中一阕唱词,借神仙口吻讥讽修真者执迷于表象功夫,点破金丹泥神之虚妄。
🔍 赏析
全曲以反讽为骨。首三句铺陈神仙至境与蟠桃盛宴,似赞修真至高,实为后文张本。“金漏须金补,泥神用土包”以俚俗比喻揭破修行者执著于补漏存神、运气存想的荒谬——金漏金补、泥神土包,终是外物拼凑,非真性命。“参的透这些消息,总是话虚嚣”直指所谓修真秘诀不过虚妄喧哗。末四句顶真回环“金销石烂,石烂金销”,以金石俱朽反衬执著肉身长存之可笑,终以“惹得众仙讥笑”收束,冷峻点破:存神运气、身心枉劳,徒增仙家笑柄。语言泼辣,比喻粗鄙而犀利,深得元曲本色派诙谐刺世之风。
📜 创作背景
《老庄周一枕胡蝶梦》为元杂剧,演庄子梦蝶悟道故事。此曲出自剧中神仙点化情节,借仙真之口批判当时道教修炼中流于形式、执著幻相的弊端,反映元代文人借戏曲嘲弄虚妄修行的风气。
👤 诗人介绍
史九散人,元代杂剧作家,生平事迹不详,仅知为元前期人,作有杂剧《老庄周一枕胡蝶梦》(一作《庄周梦》)。其作品以神仙道化题材为主,语言诙谐泼辣,善用俚俗比喻阐发哲理,在元杂剧“神仙道化”剧中独具冷峻反讽特色。代表作即此《老庄周一枕胡蝶梦》,今存《元曲选》本。
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