布袋和尚忍字记・黄钟尾

这是元代郑延玉杂剧《布袋和尚忍字记》中主角刘均佐觉悟后的一段唱词，表现其舍弃家财、皈依佛门的心路历程。

🔍 赏析

此曲以第一人称自述，开篇“十年尘梦三生话”与“两腋清风七盏茶”对举，将世俗繁华与禅茶清境并置，暗示主人公由迷转悟。接着以“城中第一家”自矜财富，却连用“一厘也不肯罚，一毫也不肯拔”的吝啬自白，活画出一个守财奴形象，与后文“将家缘尽赍发”形成强烈反差，凸显觉悟之彻底。“笑看钱奴忒养家，叹看钱奴忒没法”两句，既是对昔日自我的反讽，亦是对世人的警醒。末段“深山中将一个养家心来按捺，僧房中将一个修行心来自发”，以“按捺”与“自发”对举，写出修行中克制与生发的辩证。结句“无是无非快活杀”以俗语收束，直白爽利，尽显元曲本色。全曲语言俚俗而意蕴深远，通过财富观的颠覆完成人物精神蜕变，是元杂剧中度脱剧的典型唱段。

📜 创作背景

《布袋和尚忍字记》为元代郑延玉所作杂剧，属度脱剧类型。故事写汴梁富户刘均佐悭吝成性，布袋和尚以“忍”字点化，历经梦境与现实的种种考验，终使刘均佐看破红尘，散尽家财，随其出家。此曲为第四折中刘均佐觉悟后的唱词，正值其将家产付与兄弟、携妻儿同归佛门之际，布袋和尚嘱其念佛，遂有此番剖白。

👤 诗人介绍

郑延玉，元代杂剧作家，生平事迹不详，约活动于元世祖至元年间。其名或作郑廷玉，彰德（今河南安阳）人。所作杂剧今知有二十余种，现存《看钱奴买冤家债主》《布袋和尚忍字记》《楚昭公疏者下船》《后庭花》等五种。其剧作多取材于市井生活与历史传说，擅长讽刺世态，语言质朴本色，尤以《看钱奴》最为著名，对后世讽刺文学影响深远。