梁州・常则是金斗郡双生和小卿，几曾见丽春园苏氏和都刚？被个老妖精

这首散曲以讽刺笔调描写僧人贪恋女色、不守清规的丑态，通过对比和夸张手法揭露宗教虚伪。

🔍 赏析

赵彦晖此曲以辛辣幽默的笔触，勾勒出一幅僧俗混杂的讽刺画卷。开篇以'金斗郡双生'与'丽春园苏氏'对举，暗指妓女与僧人的纠葛，'老妖精狐媚了唐三藏'一句直指僧人受惑。'供佛的柳翠'与'好色东堂'形成强烈反差，钟楼鼓阁化作待月西厢，丑禅师宠天香携手相将，将佛门净地写成风月场。'风帏中路柳参禅，鸳帐底烟花听讲'以禅语写艳情，讽刺至极。末段直斥'出家儿招揽乔公状'，揭穿其'清静僧'伪装，'当了袈裟做一场'更显其肆无忌惮。全曲语言俚俗而机锋犀利，通过神圣与世俗的错位并置，达到强烈的讽刺效果，反映了元代散曲对宗教虚伪的批判精神。

📜 创作背景

元代宗教政策宽松，僧侣地位特殊，部分僧人恃宠而骄、不守戒律，成为社会讽刺对象。散曲作为通俗文学形式，常以市井视角揭露社会丑态。赵彦晖此作正是针对当时僧侣腐化现象而发，借'柳翠'等民间故事原型，讽刺佛门败类。

👤 诗人介绍

赵彦晖，元代散曲家，生平事迹不详，约活动于元中后期。其作品多散见于《全元散曲》，以讽刺幽默见长，善用俚俗语言揭露社会弊端。现存散曲作品数量不多，但风格鲜明，常以市井题材入曲，对宗教虚伪、世态炎凉多有针砭。代表作有《梁州·常则是金斗郡双生和小卿》等，在元代散曲中独具一格。