禅人并化主写真求赞 其三○七

这是一首描写禅者超然境界的禅诗，通过清冷孤绝的意象与空性哲理的结合，展现禅悟后的自在与解脱。

🔍 赏析

诗以‘涧月之孤，岩松之癯’起笔，以孤月、清癯岩松喻禅者孤高脱俗之相。‘秋生眉目，霜侵发须’进一步以自然物象刻画禅者面容，暗示其历经风霜而心性澄明。后四句转入禅理：‘诸法之相了空寂，妙存之性非有无’直指万法皆空、妙性非有非无的中道观。‘一尘飞巨海，片雪点红炉’以尘入海、雪投炉的比喻，说明现象世界的微小与本体空性的交融，理事无碍。末句‘应事头头俱出碍，自然妙触解回途’点明禅者应物无滞、触处皆真的自在境界。全诗意象凝练，禅机深远，语言简古而意蕴悠长。

📜 创作背景

此诗为《禅人并化主写真求赞》组诗中的一首，乃释正觉应请为禅僧画像题赞之作，旨在借画中形象阐扬禅宗悟境，传达默照禅的修行体悟。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），宋代曹洞宗高僧，号宏智，世称宏智禅师。他提倡‘默照禅’，主张静坐默究、体悟自性，与宗杲的‘看话禅’并称。其禅风圆融，著作宏富，有《宏智禅师广录》九卷传世，代表作包括《坐禅箴》、《颂古百则》等。其诗作多涉禅机，语言清峻，意象超逸，对后世禅诗发展影响深远。