頌十玄談 其六

这是一首禅诗，以简洁语言阐述禅宗“不假外求、当下即是”的悟道境界。

🔍 赏析

首句“还还”二字叠用，有回归本源、返璞归真之意，强调修行不在远求。“不消下水及登山”直指禅宗“即心即佛”之理，悟道无需跋涉山水、劳形苦求。后两句“左右逢源名实相”化用禅门典故，喻指彻见真如后，一切现象皆与实相相应，无往而不自得；“从斯周匝卧云闲”则描绘悟后悠然自在、超越尘累的闲适心境，如卧云间，周遍圆满。全诗语言凝练，意象空灵，将禅理融入自然表述，令人读之顿生超脱之感。

📜 创作背景

释印肃创作《颂十玄谈》十首，旨在以偈颂形式阐释《华严经》中“十玄门”的深奥义理。此诗为第六首，借“还还”之机，破除修行者对形式的执着，直指本心自性圆满。

👤 诗人介绍

释印肃（？-？），宋代临济宗高僧，生平不详，活跃于12世纪。他深研佛法，尤精《华严》《金刚》诸经，以偈颂弘法见长，著有《证道歌注》《颂十玄谈》等。其诗风简朴而机锋峻峭，常以日常语点破禅机，对后世禅诗发展有一定影响。代表作《颂十玄谈》十首为其禅学思想之浓缩，流传较广。