双调・蟾宫曲叹世
鸡羊鹅鸭休争，偶尔相逢，堪炙堪烹。
天地中间，生老病死，物理常情。
有一日符到奉行，只图个月朗风清。
笑杀刘伶，荷插埋尸，犹未忘形。
人生尔尔堪怜，富贵何时，又待问舍求田？
想昨日秦宫，今朝汉阙，呀，可早晋地唐天！
能几许长安少年，急回头两鬓皤然。
谩说求仙，百计千方，都不似樽前。
雪天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。
一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。
你自评跋，那个清高，那个粗豪？
题烂柯石桥甚神仙久占岩桥，一局楸枰，满耳松涛。
引得樵夫，旁观不觉，晋换了唐朝。
斧柄儿虽云料却，裤腰儿难保坚牢。
王母蟠桃，三千岁开化，总是虚谣。
懒朝元石上围棋，问仙子何争？
樵叟忘归。
洞锁青霞，斧柯已烂，局势犹迷。
恰滚滚桑田浪起，又飘飘沧海尘飞。
恰待持杯，酒未沾唇，日又平西。
快阁怀古舣扁舟快阁盘桓，看一道澄江，落木千山。
自山谷留题，坡仙阁笔，我试凭阑。
问今古诗人往还，比盟鸥几个能闲？
天地中间，物我无干，只除是美酒佳人，意颇相关。
知音问芳筵歌者何人？
便折简相招，恣意开樽。
细切清风，薄批明月，何必云云。
是久厌黄齑菜根，要听他白雪阳春。
翠袖殷勤，雪霁梅开，正好论文。
📖 AI 解读
《双调·蟾宫曲叹世》是元代散曲家薛昂夫的一组叹世怀古之作，通过多首小令表达对人生无常、富贵虚幻的感慨，以及追求闲适超脱的生活态度。
🔍 赏析
这组散曲以“叹世”为主题，通过多个场景和典故抒发对人生的思考。第一首以鸡羊鹅鸭的争食比喻世人争斗，指出生老病死乃自然规律，即便如刘伶般放达也未能忘形，暗讽世人执迷。第二首感叹富贵无常，秦宫汉阙终成晋唐，少年转眼白头，求仙不如樽前饮酒。第三首以雪天两种生活对比，红炉暖阁与冻骑驴野店，问哪个清高粗豪，实则表达对闲适生活的向往。第四首题烂柯石桥，用王质观棋烂柯典故，说明神仙虚妄，世事变迁如桑田沧海。第五首快阁怀古，凭阑远眺，追忆山谷、坡仙，感叹古今诗人能闲者少，唯有美酒佳人相关。第六首写知音相聚，细切清风薄批明月，厌黄齑而听白雪阳春，翠袖殷勤雪霁梅开，正宜论文。全曲语言豪放洒脱，用典自然，对比鲜明，表达了作者对功名利禄的淡泊和对自由闲适生活的追求，体现了元代散曲特有的通俗直白与旷达超脱。
📜 创作背景
薛昂夫为元代回鹘人，曾任地方官员，后辞官隐居。元代社会动荡，文人多感仕途险恶、人生无常，散曲中叹世怀古之作盛行。这组《蟾宫曲叹世》可能作于其晚年隐居时期，通过怀古和叹世表达对现实的不满和对隐逸生活的向往。
👤 诗人介绍
薛昂夫，元代散曲家，回鹘人，原名薛超吾，字昂夫，号九皋。生卒年不详，约活动于元成宗至元顺帝时期。曾任江西行省令史、太平路总管等职，后辞官隐居。其散曲风格豪放洒脱，语言通俗直白，多叹世怀古之作，与贯云石齐名。代表作有《双调·蟾宫曲叹世》《山坡羊·述怀》等，作品收录于《全元散曲》。
AI 生成，仅供参考