邓夫人苦痛哭存孝・天下乐

这是关汉卿杂剧《邓夫人苦痛哭存孝》中的一支曲牌【天下乐】，通过邓夫人视角描写军中列阵、宴饮场景，暗含对虚实体察的感慨。

🔍 赏析

此曲以邓夫人之眼观军阵宴席，开篇“你觑”二字直呼观者，拉近距离。“兀那大小的儿郎列的整齐”写军容整肃，却紧接“端的是虚也波实”，点出表象下的虚实难辨，暗含对功名富贵的质疑。“享富贵”三字看似颂扬，实带反讽。随后铺陈周德威旁坐、品肴陈列、番官紧随、军排两下，层次分明地勾勒出权贵宴饮的排场，但“紧紧随”“列的整齐”等语透出森严等级与压抑感。全曲语言质朴劲健，以口语化衬字（“也波”）增强节奏，通过视觉铺排与心理独白交织，在热闹场景中暗藏对存孝遭遇的悲悯与对世态虚实的清醒洞察，体现了关汉卿杂剧“本色当行”的语言风格与深刻的社会批判意识。

📜 创作背景

《邓夫人苦痛哭存孝》是关汉卿据《五代史平话》等民间传说创作的杂剧，写李克用义子李存孝遭谗被车裂，其妻邓夫人哭祭的故事。此曲为剧中邓夫人所唱，具体场景或为存孝生前军阵宴饮之时，通过夫人视角展现表面荣华下的危机，为后续悲剧埋下伏笔。关汉卿身处元初，借历史题材反映现实中的忠奸斗争与世态炎凉。

👤 诗人介绍

关汉卿（约1234—约1300），号已斋叟，解州（今山西运城）人，元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。一生创作杂剧六十余种，今存十八种，代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其作品题材广泛，深刻揭露社会黑暗，语言本色当行，人物形象鲜明，对元杂剧及后世戏曲影响深远。亦工散曲，现存小令四十余首、套数十余套，风格泼辣诙谐，与马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。