救孝子贤母不认尸・迎仙客

此曲为元代杂剧家王仲文《救孝子贤母不认尸》中的一折，通过农忙时节婆母叮嘱小儿送嫂嫂半程的细节，展现家庭伦理与世情猜疑的微妙张力。

🔍 赏析

曲词以质朴口语勾勒农忙场景：婆母因“百般无事处”仍教小儿送嫂，既显慈爱又暗藏对孤嫂安全的隐忧。“送嫂嫂到一半路程，便回来”的叮嘱，既合情理又为后文“不认尸”的冤案埋下伏笔。令史插问“敢不和么”，正旦未答而唱，以沉默留白强化了世情对家庭关系的揣测与曲解。全曲语言本色当行，以生活细节推动戏剧冲突，在看似平淡的叙述中暗含对礼教与人情的深刻洞察，体现了元杂剧“以俗为雅”的艺术特色。

📜 创作背景

《救孝子贤母不认尸》是元代王仲文所作杂剧，今存《元曲选》本。故事写李氏守寡抚孤，长子从军，次子送嫂归宁途中嫂嫂被拐、尸身被误认，李氏坚不认尸终得昭雪。此折为第二折，写农忙时李氏安排小儿送嫂，令史疑其家不和，为后续冤案张本。元代杂剧多取材家庭伦理与公案故事，此剧反映了当时社会对节妇孝子的推崇及司法黑暗。

👤 诗人介绍

王仲文，元代杂剧作家，生平不详，大都（今北京）人。据《录鬼簿》载，其作杂剧十种，今存《救孝子贤母不认尸》一种，另《诸葛亮秋风五丈原》仅存残曲。其剧作多写家庭伦理与历史故事，风格质朴本色，注重戏剧冲突与人物刻画，在元杂剧作家中虽非一流，但《救孝子》一剧以贤母形象和公案情节著称，对后世戏曲有一定影响。