救孝子贤母不认尸・仙吕/点绛唇

这是元代杂剧家王仲文《救孝子贤母不认尸》中的一支仙吕宫曲牌《点绛唇》，以母亲口吻自述守寡抚孤的艰辛。

🔍 赏析

此曲以第一人称代言体，开篇“家业消乏，拙夫亡化”直陈家道中落与丧夫之痛，语言质朴如口语。“抛撇下痴小冤家”一句，“痴小”状幼子懵懂，“冤家”则糅合爱怜与嗔怨，极富生活气息。末句“整受了二十载穷孤寡”以“整受”二字强化漫长煎熬，“穷孤寡”三字层层递进，写尽物质匮乏与精神孤寂。全曲短短五句，却浓缩了二十载血泪，通过母亲自述身世，既交代了戏剧背景，又塑造出坚韧隐忍的贤母形象，为后续“不认尸”的刚烈抉择埋下伏笔。曲词本色当行，不事雕琢而感人至深，体现了元杂剧“以俗为美”的语言特色。

📜 创作背景

《救孝子贤母不认尸》是元代王仲文创作的杂剧，今存《元曲选》本。剧情写李氏守寡抚孤，长子从军，次子被诬杀人，李氏坚不认尸以护孝子，最终冤情昭雪。此曲为第一折仙吕套数首支，是李氏上场自述家门不幸的引子，反映了元代社会底层寡妇的生存困境与节孝观念。

👤 诗人介绍

王仲文，元代杂剧作家，生平事迹不详，仅知为大都（今北京）人，约活动于元世祖至元年间。所作杂剧十种，今存《救孝子贤母不认尸》一种，另《诸葛亮秋风五丈原》仅存残曲。其剧作多取材历史与家庭伦理，风格质朴本色，注重人物刻画，尤擅写贤母孝子题材，在元杂剧“家庭剧”类型中具有一定代表性。朱权《太和正音谱》评其词“如剑气腾空”，惜作品多佚，今仅能通过《元曲选》所存一剧窥其风貌。