救孝子贤母不认尸・倘秀才
被鸦鹊啄破面门,狼狗咬断脚跟,到底是自己孩儿看的亲。
(孤云)依着我则是打。
(正旦唱)官人休发怒,外郎你莫生嗔,且听咱从长议论。
(令史云)兀那婆子,人命的事,待议论甚么?
(正旦唱)。
📖 AI 解读
此曲为元杂剧《救孝子贤母不认尸》中正旦所唱,通过母亲之口痛陈尸身惨状,展现其认尸时的悲愤与对官府的抗争。
🔍 赏析
《倘秀才》一曲以触目惊心的意象开篇:“鸦鹊啄破面门,狼狗咬断脚跟”,极写尸身残毁之状,烘托出母亲认尸时撕心裂肺的痛楚。然而“到底是自己孩儿看的亲”一句,于惨烈中见至亲深情,母爱之笃定超越形骸。随后正旦转向堂上,以“官人休发怒,外郎你莫生嗔”的委婉劝诫,展现其面对威压时的镇定与智慧;“且听咱从长议论”更显其不甘屈从、力求公道的坚韧。令史“人命的事,待议论甚么”的呵斥,反衬出正旦的冷静与官府之粗暴。全曲语言质朴而张力十足,通过对比与冲突,成功塑造了一位慈爱、勇敢、富有抗争精神的母亲形象。
📜 创作背景
《救孝子贤母不认尸》为元代王仲文所作杂剧,写金代王翛然断案故事。此折写杨母被迫认尸,面对尸身惨状与官府威逼,仍坚持辨明真相。元代杂剧常借历史题材反映社会现实,此剧亦通过家庭伦理与司法黑暗的冲突,寄托对公正的呼唤。
👤 诗人介绍
王仲文,元代杂剧作家,生平不详,大都(今北京)人。作有杂剧十余种,今存《救孝子贤母不认尸》一种。其作品多写家庭伦理与公案故事,风格质朴,注重人物刻画,尤擅以冲突展现人物性格,在元杂剧作家中具有一定代表性。
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